獨自一人在外工作了幾年，都沒好好陪伴家人
經過幾年的努力，終於存了一筆錢可以帶家人出去好好的玩一下了
出去玩的旅遊品質是很重要的，當然如果同樣的回質，卻能好康偷偷說省錢也不賴
像這次我就是在hotels.com訂的飯店是 日落飯店 - 釜山
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商品訊息描述:
主要設施
- 85 間禁煙客房
- 位於海灘
- 餐廳和酒吧/酒廊
- 供應早餐
- 24 小時商務中心
- 露台
- 24 小時櫃台服務
- 空調
- 每日客房清潔服務
- 電腦工作站
- 櫃台保險箱
- 便利商店
闔家歡樂
- 搖籃/嬰兒床 (付費)
- 折疊床/加床 (付費)
- 冰箱
- 獨立浴室
- 付費電視頻道
- 免費盥洗用品
鄰近景點
- 位於海雲台
- 釜山水族館就在附近
- 海雲台海水浴場就在附近
- Radium Art Center就在附近
- 冬柏公園就在附近
- 冬伯 APEC 高峰會場就在附近
- 釜山遊艇中心就在此區域
- Dalmaji Hill就在此區域
- 釜山展覽與會議中心就在此區域
- 釜山現代美術館就在此區域
- 民樂濱水公園就在此區域
- 新世界百貨就在此地區
商品訊息簡述:
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
中國時報【報導徐力不可錯過剛】
由日本動畫家新海誠編劇與執導的動畫電影《你的名字》，８月在日本上映時蟬聯４周電影排行榜冠軍，票房攻破百億日元、創下日本影史多項紀錄；10月在台上映，迄今票房已破２億台幣。該片受歡迎，更讓片中各景點成為新興旅遊熱點，粉絲看完片後走訪名勝，真實和動畫兩相對比，更能感同身受。
實景成動畫暴紅
旅遊業者表示，《你的名字》強大話題取決於３點：其一，以動畫片描述男、女穿越時空故事；其二，利用太陽光影變化創造唯美的動漫場景；其三，片中場景大量使用現實日本存在景物製作動畫，如女主角宮水三葉居住的岐阜縣飛驒市、男主角立花瀧查詢糸守町資訊的飛驒市圖書館等。古今交錯、浪漫情懷，讓飛驒市頓時間成為網搜熱點。
《你的名字》劇中場景之一的岐阜縣飛驒市，將在明年１月７日至２月19日舉辦展覽會，在「飛驒市美術館」展示插畫等電影設計圖及人物設定圖，供影迷重溫片中劇情。
粉絲沿路追景點
因該片讓「飛驒市圖書館」知名度大開，館方在門口準備紙書籤供遊客拍照、打卡，也規畫《你的名字》書籍專區，男主角在館內找資料場景、書庫第25區、座位都是拍攝重點。
電影中男主角找尋女主角來到「飛驒古川駅」，粉絲找尋站內天橋拍攝電車軌道，此場景是影片中男主角、朋友及奧寺學姊路過的畫面，是朝聖聖地。片中男主角向路人問路場景，正是以古川町「氣多若宮神社」前樓梯為發想，沿著階梯走入神社，幽靜古樸，令人神往。
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中國時報【報導邱冠銓】
「白立方之內」是陳逸堅繼「築」、「雕塑基座」、「斯金納箱」後，再次以美術館「白立方」空間為議題的創作終篇。展名源自《白立方之內》一書，引用其反思美術館的脈絡。
《白立方之內》一書作者奧多堤認為，畫廊空間的「白立方」是一個純白牆面、潔淨地板、人造光源、隱藏電源、均質空間，並不是展示作品的「中立容器」，而是一個由西方架上繪畫平面演變而來，深具「意識形態」的美學技術，藉由「白立方」的空間範式，以「去脈絡化」與「神性化」與現實隔絕，將藝術品孤立成絕對美感與相對價值不容被返轉置換的「聖物」。透過此一概念，陳逸堅反思的是展覽本身，不論是創作者、作品、民眾及美術館機構，都是藝術家欲分解重組的展覽形式，在今日當代館展示的空間中，顛覆一般人對展覽的認知。
觀眾走入畫作 成為作品
事實上，跳脫傳統框架已逐漸成為一股藝術的潮流，從古至今藝術家紛紛在創作中尋求突破，以帶給觀者創新的體驗，而在科技日新月異的世界中，想法和觀念更必須轉變，因此，陳逸堅反轉展覽中展示的「展牆」、「畫框」、「基座」等支撐作品的美學結構，使這些在美術館中原本不會被特別注意的角色，於本展中被刻意呈現，讓民眾對這些作品因此產生不同的意義解讀。
例如〈坐品〉，陳逸堅將一道長條形白色基座，取代了原展覽空間中的走道隔間，提供給觀眾駐足休憩，將觀眾變成內容，作品變成觀眾的「坐品」；或是一個巨大畫作框架放於展間中，清楚的木造支撐架構，撐住四面油畫布面，純白色調的畫面無任何內容物，當民眾進入其中，將不知不覺入畫而成為作品內容，原本觀者期待從布面看見繪製的作品，在這樣的設置下，畫作儼然非為普遍的定義：畫布上需滿顏料、物件、圖形等元素。
藝術家與機構的共生關係
就陳逸堅而言，揭示機構運作的政治、商業、學術等權力系統並非本意，更遑論將機構視為封閉的系統再刻意破除它，相反地，在當代館授意甚至鼓勵下，試圖探討藝術家與機構的「共生關係」，以藝術家身分對機構場域提問與省思，進一步討論彼此間依附的關係。
舉例來說，〈MOCA Studio〉這件作品另複製一個當代館的MOCA Studio展，然而展覽中沒有原有的機構審查機制，更有獨立的邀請卡及摺頁，成為「白立方之內」展裡的另一個劇中劇，陳逸堅希望讓民眾反向去思考美術機構與這個新MOCA Studio展的參展藝術家有何連結，藝術家們究竟是受惠於機構？或是受制於機構？
參觀展覽如鬥智遊戲
除上述作品外，本次展覽最為特別的地方在於入口形象區，這個「櫥窗化」的內定意義，與「紀念品區」如出一轍，都是在對消費者拋媚眼、攬生意，已經是當下「藝術消費」不可或缺的「手段」，陳逸堅並沒有抗拒「教育推廣」，反而假冒「關係美學」的操作來設計DIY活動，將作旅店品製作SOP流程化，讓民眾來「再現」他的即興作品〈兔子〉，也許美術館的紀念品區與形象區因此得以保護藝術品免於被無所不在的消費，避免於展場中再被稱斤論兩，抑或當代藝術家的社會性角色與「藝人」相仿，如同巫師、魔術師都是幻覺的製造者，都在對觀眾的眼睛與心靈進行騙術，藝術家自願透過對作品話語權的放棄，凸顯「共同作者」脆弱的對價關係，在教育推廣的「戲名」下，一起製造公眾、作者與機構集體創作的美夢，並共享同窺藝術奧妙的錯覺
綜觀整個展覽，我們不難發現陳逸堅為帶給民眾不同以往的觀展體驗，從矗立當代館建築前的兩個大白立方盒子、導覽手冊故意留下的校稿痕跡、入口形象區的兔子紀念品區，到當代館內獨有的另類國際藝搏會等，各樣手法皆在挑戰民眾習以為常的參觀經驗，讓觀眾不斷訓練思索、提問自己眼前所看見的作品，民眾不只親自感受視覺體驗，同時需投入專注和思辨能力，整場經驗猶如玩了一場鬥智遊戲，正符合藝術家對民眾的期望：觀眾與「白立方之內」展開一場精彩藝術對話。
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